李：《疗》系列是在《殇》《魂》系列之后做的一个行为艺术，《疗》是一种希望，是通过借助这一行为语言对中国当代文化的一个自我反思，再一个是想把《城》这一系列做的更完整一些。当时我找了一位姓徐的老中医先生，他已有七十多岁，请他给我开了一副中草药方，刚开始他不愿意开，根据规矩大夫见到病人才能开药方，之后没办法我和他约定一个时间把老先生请到了我的工作室，老先生进到工作室以后，看到满屋子《殇城》作品，他突然说，我明白了。并且说这个药方很大，回去后第三天他约我到他门诊部，给我开了十大包中草药，并且无偿的提供，坚决不收钱，药方起名为《复元活血汤》，主治内外伤外加活血补气，还附了一首诗：“中国长城如大江，一处弯来一处伤；百年沧桑经磨难，众盼巨龙换新装；若想内外伤全愈，需用复元活血汤”。这件事使我非常感动。记的06年我去意大利、希腊等地做“为长城延伸一万里”行为装置活动时，有一件事也令我非常感动，由于要在作品内置入我们带的长城和黄河土，我们采用红丝绸包的土，我们把土置放完毕后，意大利方在置土的过程中有四名意大利儿童用托盘覆盖的意大利国旗，国旗上面放着他们国家的土，然后置入装置作品中，这一行为使我非常惊讶和感动。因为我们之前没有要求这一项，包括奏两国的国歌。当时出席的有意大利的议员和文化部高层官员。回来后艺术家罗勤说：这次行为很有意思，他们对我们的艺术很尊重也很理解，我们应该继续做下去。这使我想起波伊斯建立社会雕塑的艺术概念，他认为艺术家的作品应该与社会发生直接的对话关系，与更多人产生互动，使艺术真正得到普及。我认为很对。

　　美术焦点：您认为构建中国当代文化艺术精神在当代非常重要吗？

　　李：是非常重要的。从美国、法国、英国、德国等国家都有着本国的当代文化精神，韩国、日本等在这一方面做的也很好。

　　美术焦点：也就是说只有建立起自己的当代艺术文化价值观，才能做到平等对话，才能有话语权，别人才能尊重你。

　　李：是的，你说的很对。

　　美术焦点：体现东方文化精神的重要性在哪里？

　　李:这个问题太大了，应该由理论家去谈，但我认为建立起自己的当代文化体系是必须的。东西方文化由于地理环境的不同，肯定会产生不同的地域性的生活方式和文化观，俗语说一方水土养一方人。其中最重要的一点是东西方文化有着很大的互补性。西方讲科技、理性，东方讲自然、感性。西方对科技，大工业及物质追求的高度发展，必然给环境和人带来很多难以解决的问题，东方强调人与自然的和谐性，天人合一的精神已经显的非常重要了。当然这种精神是必须建立在当代文化性上，才具有它的更深的文化价值和意义。

(文：王垒/摄影：/责任编辑：CF)

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